《那山、那水、那岁月》是黑龙江生产建设兵团5师53团上海知青回忆录，也是该团知青徐国强荐送我看的。作为黑兄，看完以后感慨颇多。

文革有1600万学生被上山下乡，其中有54万人到黑龙江兵团，这场十年的运动改写了一代人的命运。该团的知青联谊会做了件很有意义的事，把他们几十年前的往事记录下来，虽说是当时一个团3460人的下乡知青缩影，却代表了黑龙江全体知青的原始面貌。

“没有人会留念那极左思潮泛滥的年代；没有人会留念那超出年龄所能承受的艰苦劳作和生活；没有人会留念那高寒的肆虐威慑；没有人会留念那常伴心灵的孤独和无奈------。我们留念的是在那畸型的时空中还闪烁着残存的真理的光芒；留念的是在那压抑的境地里尚有未灭的人性------”（前言）。

很多很多当年单纯、善良的年轻学生，如今已是白发老人，却还是那样的善良。一位在农场就已成家的知青说：“在我们的记忆里，苦的时候怎么过来的都忘了，愉快的日子却影响深刻”（p165）。不管在多么苦难的时候，保持一种乐观开朗的心态，人类正是靠这样的信念，不断衍生发展起来的。无独有偶，丁玲曾有二十年北大荒的劳改生活（1957-1978），却能坦然面对，面对荒野中的百合花，他们勇敢地抛弃悲观和颓丧，看到的是美丽的风景，固然她们能以自己的方式顽强地活着。让我们忘记曾经的所谓豪言壮语，永远保持人性本能的求生生命力、永不向困难低头，心中保持博爱的光芒。我想这是回忆录对后人的第一个忠告。

知识青年“上山下乡”是苦难的历史，不是辉煌的历史；是人类倒退黑暗的历史，不是人民前进光明的历史。前几年社会上也有不少的小说，电视剧反映知识青年上山下乡的故事，但始终不能成为社会的热点，其中的原因是多方面的，主要的或许是没有真正彻底否定“文化大革命”的决心和勇气，清算十年浩劫，为了某种利益可以那么做，但为了另外某种利益又可以这么做。书中一篇《斗、批、改的忏悔》作者如是说：“反思当年‘左’的思潮，深感独立思考和知识的可贵，愚昧和无知的可怕，我们不能再‘左’了”（p8）。都说教训是深刻的，但“忏悔”的人有几何，况且红歌还会不时泛起，我想这是回忆录的第二个告诫。

那段历史实在不是一道独特的风景线（有些人有意无意地在误人子弟），这是难忘的历史，但不是想往的历史。尽管有年轻人苦中作乐的情结，要记住，当时不仅仅是生活在经济条件很差的时代，而是人民笼罩在一片极端思潮压抑下扭曲地，艰难地生存，只要稍有点独立思考的人们就会有此强烈的感受。在黑暗中的野百合花，属于那些自强不息的人们，与那黯淡天日无关。而现在改革开放了的社会还有很多不尽人意的地方，其实就是这种思潮的延续，而面对现实，人们还在不断地寻找原因和良方，却严重地忽视了自己曾经的历史，那自身不远的历史。以前，我们认为十年浩劫积重难返，但转眼间我们变化巨大。其实，我们要做的仅仅是以史为鉴，要忏悔的不仅仅是当年的毛头知青，而要紧的是那些满嘴最高指示挥舞大棒的执杖者。50后的一代绝大部分人是苦难的一族，虽然他们历经沧桑，又将暮年老去，但至今仍在不断求索，和所有的人们一样，追求真理和自由的信念永远不会停止，当我合上这本回忆录后，目光许久地留在封面上。

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