我觉得，这个问题比较复杂。

对自己的父亲，没有经过自己的大脑分析，就采取暴力，固不可取。但是，一个人选择自己的信仰，选择自己的生活方式，动用整个家族的力量去竭尽全力的拉扯回来，我认为也完全没有必要。虽然这种动用亲情来劝阻一个个体的选择，在中国简直就是家常便饭。

如果选择了和亲人和解，是否该否定这位母亲的选择呢？如果这是后来她经过考虑之后，决定这样做，我觉得即使亲人和解，她承认自己当年打父亲耳光是不够尊重父亲，她依然有权利选择留在云南，按照自己的价值观去生活。

即使当年的红卫兵们做法很出格，我认为我们的传统伦理道德中，需要反省的部分，也非常的大。

我曾看过一个报道，一对非常虔诚的基督徒夫妇（忘记是哪个国家的人）是医生，他们参与了好像是对非洲贫困地区的医疗帮助。因为时间精力有限，他们对自己的孩子照顾不周。后来，引来孩子们的忌恨。我还看过一部印度拍摄的《甘地和他的长子》的电影。甘地非要他的大儿子牺牲自己的兴趣和生活，追随他。可是，他的大儿子最后选择了酗酒，借甘地的名声欺骗。因为他的大儿子并不愿意追随甘地的生活。但是因为家庭的压力，他没有任何其他的选择。甘地在这件事上，也无可奈何。甘地的大儿子指责过他，为自己的梦想，非要拉上家人和他一起斗争。

我想，这是人类的一个困境吧。不是简单的几句话，就可以讲清楚的。或者分得清楚，谁对谁错。这位母亲对父亲粗暴的态度，的确很可怕，洗脑的力量还是很强大的。但是，她后来选择苦行僧一般的生活，为自己的理想心甘情愿的付出，我觉得后人应该尊重她本人的选择。不可否认的是，文革时代给年轻人灌输的理念，过于简单粗暴。 而幕后做这些指使的高层人物，的确是拿年轻人的单纯当炮灰，用来满足自己的私欲。这是最大的悲剧。

教育是一件非常精细的工作，不能简单的用黑与白来区分对错。 人性中的光辉与阴暗，总是相伴行在每一个人身上，无法有截然分别的黑与白。

我会为这位母亲祈祷，祈祷她获得内心的平安。

我尊敬她用一生为普通人奉献的一切。

这个世界上谁是那个无错的人呢？

 

她比我认识的许多从那个年代走过来的长辈，在某种程度上，都高尚的多。

我真没有其他要说的。这些都是我的个人看法。