《里革断罟匡君》一文出自《国语·鲁语上》一书。《国语》是中国最早的一部国别史著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。

                                2002年小儿书魏碑体《里革断罟匡君》原文如下：

        宣公夏滥于泗渊，里革断其罟（gǔ）；而弃之，曰：“古者大寒降，土蛰发，水虞于是乎讲罛（gū）罶（liǔ），取名鱼，登川禽，而尝之寝庙，行诸国人，助宣气也。鸟兽孕，水虫成，兽虞于是乎禁罝（jū）罗，矠（zé）鱼鳖以为夏槁，助生阜也。鸟兽成，水虫孕，水虞于是乎禁罝罜（zhǔ）。设阱鄂，以实庙庖，畜功用也。且夫山不槎（chá）蘖，泽不伐夭，鱼禁鲲鲕，兽长麑（ní）麌（yǔ），鸟翼鷇（kòu）卵，虫舍蚔（zhǐ）蝝（yuán），蕃庶物也，古之训也。今鱼方别孕，不教鱼长，又行网罟，贪无艺也 。

       公闻之曰：“吾过而里革匡我，不亦善乎！是良罟也，为我得法。使有司藏之，使吾无忘谂（shěn）。”师存侍曰：“藏罟不如置里革于侧之不忘也。”

       这篇古文写的是鲁宣公不顾时令，下网捕鱼，里革当场割破鱼网，强行劝阻的经过。

       鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼，里革割破了他的鱼网，把它丢在一旁，说：“古时候，大寒以后，冬眠的动物便开始活动，水虞这时才计划用鱼网、鱼笱，捕大鱼，捉龟鳖等，拿这些到寝庙里祭祀祖宗，同时这种办法也在百姓中间施行，这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育，鱼鳖已经长大的时候，兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽，只准刺取鱼鳖，并把它们制成夏天吃的鱼干，这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大，鱼鳖开始孕育的时候，水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖，只准设下陷井捕兽，用来供应宗庙和庖厨的需要，这是为了储存物产，以备享用。而且，到山上不能砍伐新生的树枝，在水边也不能割取幼嫩的草木，捕鱼时禁止捕小鱼，捕兽时要留下小鹿和小驼鹿，捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵，捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫，这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候，却不让它长大，还下网捕捉，真是贪心不足啊！”

       公听了这些话以后说：“我有过错，里革便纠正我，不是很好的吗？这是一挂很有意义的网，它使我认识到古代治理天下的方法，让主管官吏把它藏好，使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公，说道：“保存这个网，还不如将里革安置在身边，这样就更不会忘记他的规谏了。

       中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。我们今天所说的“可持续发展战略”的观点，也是中国传承了几千年的历史文明在现实社会的体现吧。

       保护生态环境是人类有意识地保护自然资源并使其得到合理的利用，防止自然环境受到污染和破坏；对受到污染和破坏的环境必须做好综合的治理，以创造出适合于人类生活、工作的环境。让人民的生活更美好。

       保护环境主要是要在：

       １、防止由生产和生活活动引起的环境污染，包括防治工业生产排放的“三废”、粉尘、放射性物质以及产生的噪声、振动、恶臭和电磁微波辐射，交通运输活动产生的有害气体、液体、噪声，海上船舶运输排出的污染物，工农业生产和人民生活使用的有毒有害化学品，城镇生活排放的烟尘、污水和垃圾等造成的污染；

       ２、防止由建设和开发活动引起的环境破坏，包括防止由大型水利工程、公路干线、大型港口码头、机场和大型工业项目等工程建设对环境造成的污染和破坏，农垦和围湖造田活动、海上油田、海岸带和沼泽地的开发、森林和矿产资源的开发对环境的破坏和影响，新工业区、新城镇的设置和建设等对环境的破坏、污染和影响。

       ３、保护有特殊价值的自然环境，包括对珍稀物种及其生活环境、特殊的自然发展史遗迹、地质现象、地貌景观等提供有效的保护。另外，城乡规划，控制水土流失和沙漠化、植树造林、控制人口的增长和分布、合理配置生产力等，也都属于环境保护的内容。

       环境保护已成为当今世界各国的共同行动和主要任务之一。我国则把环境保护宣布为我国的一项基本国策。制定和颁布了一系列环境保护的法律、法规，以保证这一基本国策的贯彻执行。

       我们应当很好的学习古人对环境保护的意识，保护环境应当从我做起，从现在做起，从人人做起，给子孙后代留下一个干净、美好、适宜生存的世界，是我们这一代人的重要责任。