潮涨潮落:知青文化的历史与现状

［摘要］知青文化是当代中国特殊的文化现象。它特指知青这一代人，在他们的知青时代和后知青时代以文学、美术、音乐等各种形式进行的文化创作活动以及所创作的反映他们生命历程与诉求的文化产品与文化现象。知青文化自上个世纪50 年代开始至今，其发展大致经历了5 个阶段，其中从2008 年开始的知青文化发展新阶段呈现出了鲜明的特征。

            一

知青，是对具有特殊历史文化内涵一代人的称谓，它凝聚着与共和国命运一同沉浮的这一代人的坎坷经历和自强不息的奋斗精神。知青文化是特指知青这一代人，在他们的知青时代和后知青时代以文学( 包括回忆录) 、美术、音乐、多学科的理论研究等各种表现形式的文化创作与文化活动，以反映他们的生命历程与诉求的文化产品与文化现象。自从在1950 年代中期，中国知青上山下乡运动开始，有了知青群体，就有了知青文化，虽然对每一个知青来说，上山下乡的经历只有那么几年，整个知青上山下乡运动早在1980 年代已经结束，但是知青文化一直在发展延伸，成为当代中国特殊的文化现象。知青文化的发展历史可以划分为以下5 个阶段: 第一个阶段: 知青文化的发轫期即知青时代的知青文化。从1958 年到1966 年文革爆发以前，为了解决城镇人口的增长与粮食供应、劳动就业的矛盾，政府有计划地动员大中城市的知青去农村插队，去边疆支边，在这几年共计有129 万知青上山下乡。为了配合知青上山下乡，作家们创作了一批以理想主义和英雄主义为基调的小说如《边疆晓歌》《军队的女儿》，长诗《西去列车的窗口》，电影《青山恋》，歌曲《军垦战歌》等，它们的作者并不是知青，但是这些作品对当时和日后的知青上山下乡运动起到了宣传和推波助澜的作用。1966 年以后，文革高潮中出现的红卫兵诗歌，可以视为以后知青诗歌的滥觞。1968 年12 月22 日，伟大领袖毛泽东大手一挥，一夜之间，将几百万老三届变成知青，他们别无选择，上山下乡。直到1980 年全国知青上山下乡运动结束，在长达12 年的时间里，全国各地上山下乡的知青达到1700 万，这是人类历史上最大规模的青年移民运动。

在长达22 年的知青时代，知青文化表现为主流文化和非主流文化两种截然不同的形式。所谓主流知青文化是指在文革期间，在毛泽东的无产阶级专政下继续革命的理论指导下，与体制的主流意识形态保持一致的，由知青们创作的文学、美术、音乐作品，如以上海知青金训华的事迹为题材的小说《征途》，歌曲集《战地新歌》中的反映知青战天斗地的歌曲。知青画家们创作的知青题材的油画、版画、国画作品，如北大荒知青油画与版画创作，他们日后成为中国美术界的精英。与此同时，全国各地的知青们成为各地农村、农场毛泽东思想文艺宣传队的骨干，对这些地区的文化教育事业做出了巨大贡献。当年文艺宣传队表演的歌舞，在很多年之后，成为他们在后知青时代怀旧、蓦然回首苦涩青春的载体。所谓非主流的知青文化则是指与主流意识形态不吻合，甚至唱反调的知青文学作品，大多数以口头或手抄本形式流传的知青诗歌、小说与知青原创歌曲，如南京知青任毅创作的《南京知青之歌》( 作者为此曾经被判处死刑，后改为10 年徒刑) ，各地知青创作的怀念故乡的歌曲，北京知青郭路生写的《相信未来》《这是四点零八分的北京》，以北京知青为主体的“白洋淀派”的诗歌创作，湖南知青张扬写的小说《第二次握手》等。这些作品主要表达知青们凄婉的思乡情绪和青春失落的感伤。当时，在封建文化专制主义环境、文化沙漠状态下，这些充满真诚、怀疑、反思色彩，抒发青春苦闷，向往未来的作品，在知青中广为流传，影响很大，成为他们宝贵的精神食粮。这些呈“地下”状态的知青文化作品及其环境形成以后知青文化的沃土，培育了日后一大批知青文化的精英。这是非常有趣的“种豆得瓜”文化现象。值得研究的是，在漫长的知青时代，这两种绝然不同的知青文化表现形式长期共存。

第二个阶段( 1980—1990 年) 知青文学的崛起。10 年浩劫后，知青文学成为新时期伤痕文学的重要组成部分。“群星灿烂”的知青作家群，以饱蘸血泪的笔墨控诉了极左路线对知青一代的摧残，批判了作为文革伴生物的知青上山下乡运动的非理性。这一时期的知青文学代表作品，有叶辛的《蹉跎岁月》、梁晓声的《这是一片神奇的土地》《今夜有暴风雪》等激扬着理想主义与英雄主义的力作，也有老鬼的《血色黄昏》，以撼人的真实，唱了一首理想主义的挽歌。既有史铁生《我遥远的清平湾》，描绘了在那贫困的年代一幅忧伤的西北农村风俗画，也有钟阿城的《棋王》《树王》以平淡的叙述将知青的苦难淡化。知青作家们的鼎力创作展示了知青文化的强大生命力，为日后波及全国各地的知青文化热奠定了基础。

第三阶段( 1990—1998 年) 知青文化热的升温，走向辉煌。1990 年初，以北京知青在军博举办的“魂系黑土地———北大荒知青岁月回顾展“为标志，知青文化热在全国各地升温并形成高潮。为什么知青文化热会在1990 年代升温? 自1979 年全国知青大返城后，遍体鳞伤的知青们回到故乡，他们在返城后短短几年里，匆匆完成在人生应该分几个阶段完成的就业、升学、成家立业、生孩子。他们沉入社会的底层，去重新找回生活的位置，去适应社会。经过10 多年的磨合，他们反思这一代人的命运与共和国的命运一同沉浮的历史，必然会从心底发出“青春无悔”的深情呼唤! 这是走出苦难，迎接新生活的旷达、宽容的人生态度。它表达了在纷至沓来的巨大社会变革面前，怀着强烈失落感和时间错位感的知青们，克服了颓废与迷惘，在心理与行为方式上作调整，投入改革开放的大潮，体现了他们勇于拼搏、自强不息的知青精神。向时代和社会证明“我们是优秀的”。他们超越个人命运和历史的局限性，以一种向前看的目光，去创造新生活。